检索结果相关分组
- 试论苏轼三教合一的思想
- 作者： 蔡保兴 来源：淮北煤师院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 思想因素 合一 儒家思想 各家学说 中国哲学史 三教 儒释道 思想学说 苏轼
- 描述：苏东坡,是位了不起的文学家。有人把他列为李太白之后第一豪放的诗人,评价是够高的了。但是,秦少游还不同意这种评价,他说:“苏氏之学最深于性命自得之际,尤次则器足以任重,识足以致远,至于议论文章,乃其与世周旋,至粗者也。阁下论苏氏而其说止于文章,意欲尊苏氏,适卑之耳!”(《答傅彬老简》)。事实上,苏东坡既称得上伟大的文学家,又称得起有自己独特思想的政治人物。以苏氏为中心,在中国哲学史上曾形成的“蜀学”。侯外庐认为,“三教合一是蜀学的主要宗旨”(《中国思想通史》卷三)。这种思想,苏东坡尤为突出和执着的。
- 周桂钿七十岁学术年表(二)
- 作者： 周桂钿 来源：衡水学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 张岱年 任继愈 中国哲学史 辩证唯物主义 庄子 中国传统哲学 国际学术研讨会 哲学系 北京师范大学 图书馆
- 描述：1990年,整理中国哲学史讲义,以《中国传统哲学》书名出版。后被北京师范大学评为学校优秀教材,又被韩国翻译出版,以后不断重印、再版。这一年又研究两个问题:一是对于《庄子》哲学的看法,所有教材都说庄子是唯心主义的宇宙观,相对主义的方法论,不可知论的认识论,悲观厌世的人生观,没有一句肯定的话。而鲁迅、闻一多、顾颉刚、张岱年、冯契都对庄子非常推崇。这种反差,如何解释?我研究认为是用西方的哲学模式来剪裁中国哲学的结果。
- 刘安与《庄子》
- 作者： 孙以楷 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 淮南子 司马迁 内圣外王 汉书·艺文志 中国哲学史 庄子思想 刘安 吕氏春秋 新见解 经典释文
- 描述：中国哲学思想发展到魏晋,玄学之风大盛,注《庄子》之家蜂出。先后编注《庄子》者有孟氏、司马彪、向秀、郭象、崔譔等人。陆德明认为“帷子玄所注特会庄生之旨,故为世所贵”。(《经典释文》)现存《庄子》只有郭象编注的三十三篇本。很长一个时期以来,不少学者都据此得出注《庄》自晋人始的结论,如闻一多就叹惜“两汉竟没有注《庄子》的。”(《闻一多全集·古典新义》)江世荣在“有关《庄子》的一些历史资料”一文(载《文史》第一辑)中提出淮南王刘安对《庄子》做过注解,是五十二篇本《庄子》的编者的新见解。张恒寿在《庄子新探》一书中提
- 马一浮不回熊十力的信
- 作者： 杨其媛 来源：晚报文萃 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力 人说 一封信 中国哲学史 马一浮 西方哲学 给你 传统儒学
- 描述：熊十力和马一浮都是自学成才的当代中国哲学史上独树一帜的大师。一开始,他们并不认识。1927年,熊十力听说马一浮游学美、英、德、日诸国,研究西方哲学回来,却将治学重点转向传统儒学时,很想见见马一浮。但是熊十力找这个介绍不肯,找那个人介绍又被拒绝。这些人说:"马一浮
- 大潮的回音——评《熊十力及其哲学》
- 作者： 高瑞泉 来源：学术月刊 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 熊十力 近代中国 发生认识论 辩证法 中国哲学史 现代资产阶级哲学 哲学家 新唯识论 起伏跌宕 加强研究
- 描述：在海内外学人纪念辛亥志士、著名哲学家熊十力先生诞辰一百周年之际,展望出版社印行了郭齐勇同志所著《熊十力及其哲学》一书。这是国内研究熊十力生平及哲学思想的第一部专著,是近年来中国哲学史界加强研究中国近现代资产阶级哲学所收获的首批成果之一。近代中国,处于中西文化的冲突、激荡和交汇之间,百余年间政洽革命的大潮起伏跌宕、波澜叠兴。与此相伴,古老的中国哲学以式微垂绝之势,面临现实的渴求与截断横流的新思潮之刺激,于推就之间,艰难而曲折地展开了新陈代谢的过程,却也是隐隐然而更为深沉的大潮在涌动。郭齐勇同志参与整理熊十力
- 汤用彤学术方法论述略
- 作者： 孙尚扬 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 文德尔班 两晋南北朝 历史文化 汤用彤 人文教育 白璧德 中国哲学史 《学衡》 学术方法 新人文主义
- 描述：汤用彤学术方法论述略孙尚扬那些令人心仪不已、能卓然彪炳于中国现代学术思想史者，大抵皆非以其昏昏使人昭昭之辈，相反，他们大都具有高度的学术或思想方法论之自觉。或直言“大胆假设，小心求证”；或自觉脱除前朝经师之旧染，融西史之法于国学之中，鬼斧神工，不露斧...
- 汤用彤对魏晋南北朝隋唐史研究的贡献
- 作者： 杨会 来源：新学术 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史 研究方法 两晋南北朝 外来文化 中国近代 汤用彤 魏晋南北朝 中国哲学史 魏晋玄学 隋唐佛教
- 描述：汤用彤先生(1893年-1964年)字锡予,湖北黄梅人,生于甘肃通渭。中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。他对中国佛教史的梳理,对魏晋玄学的开掘为中国文化史,中国哲学史的确立打通了难关,受到国内外汉学、佛学研究学者的普遍推崇,这与他一贯的治学态度、研究方法和秉持的理论是分不开的。
- 忆在昆明从汤用彤先生受教的日子
- 作者： 冯契 来源：学术月刊 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 西南联大 昆明 哲学探索 汤用彤 中国哲学史 革命理论 魏晋玄学 高质量 哲学传统 理性主义
- 描述：一多年来我一直想要写点纪念文字来献给锡予师,因为在昆明西南联大期间,曾受到汤先生的亲切关怀和春风化雨般的教诲,那是我终生铭记在心的。我原是清华哲学系学生。1937年抗战爆发,离校到山西前线参加工作,后又到延安和晋察冀、冀中等敌后根据地。1939年秋回到昆明西南联大复学。这时哲学系主任是汤先生,我这才和他相识。我先后选读汤先生的课程有:“印度哲学史”、“魏晋玄学”、“欧洲大陆理性主义”等。他一个人能开设世界三大哲学传统(中、印和西方)的课程,并且都是高质量的,学识如此渊博,真令人敬佩!我因为要参加联大地下党