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黄梅戏观众的语言认同调查
作者: 方寅 金孟玲  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  语言认同  黄梅戏观众  安庆方言 
描述:以黄梅戏为个案,调查地方戏观众语言认同情形的结果显示:调查对象使用安庆方言的原因主要是语言习惯,并普遍对普通话持肯定态度;但黄梅戏未来发展的观众基础仍然存在,各年龄段人群大多都认为黄梅戏用方言
苏东坡推广普通话
作者: 谭风  来源:语文教学与研究(读写天地) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  普通话  推广  海南岛 
描述:苏轼的文采,汪洋恣肆,文如行云流水,明白畅达,其著作甚丰,这些已为世人所知。而他推广普通话的事,却不大为人知晓。 他被贬至海南岛儋县,整整三年。他常接近劳苦大众,颇受群众爱戴。乡亲们都送子上门
黄冈方言中的学生方音
作者: 汪化云 李辉望  来源:语言文字应用 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  学生方音  迁移 
描述:黄冈市区高中生的方言与老派方言在声母、韵母、声调等方面都存在差异 ,这些差异显示出学生的方言在普通话影响下已经发生了变化。这种变化的内容是学生方音中部分字的发音在音系允许的范围内更加接近普通话 ,以及新的韵母和声韵配合关系的出现。学生方音代表了黄冈方言的未来
鄂东部分地区方言中日母字发音规律调查
作者: 陈挚  来源:黄冈职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  日母字  发音  鄂东方言 
描述:对鄂东(包括武汉、黄石、鄂城、黄州及黄冈所属各县市)方言中日母字发音规律进行了分析归纳,为这些地区克服方言中日母字发音错误,讲好普通话提供了参考。
浅谈如何有效地开展高校普通话教学
作者: 王琼子  来源:南方论刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 教学  普通话  高校 
描述:本文根据作者的教学经验,主要阐述了如何有效地开展高校普通话教学,并认为作为一名合格普通话教师.必须当好三个角色:模仿者、沟通者和表演者.
从言语社区视角谈地方戏改革中的语言选用问题:以黄梅戏为例
作者: 方寅  来源:语言文字应用 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  方言  地方戏改革  言语社区  黄梅戏 
描述:方言和地方戏是重要的语言文化资源。地方戏改革中的语言问题突出体现为方言和普通话的选用矛盾。各类戏曲团体合乎人口、地域、互动、认同、设施五要素标准,可视为言语社区。以黄梅戏言语社区为例,它存在异质性
把握自身特点 打造时尚戏曲——从黄梅戏体制改革到越剧念白普通话
作者: 张婧  来源:戏文 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 传统戏曲  普通话  体制改革  黄梅戏音乐电视剧  越剧念白  创新 
描述:把握自身特点 打造时尚戏曲——从黄梅戏体制改革到越剧念白普通话
“日啖荔枝三百颗”非死不可
作者: 王大伟  来源:法制博览 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  普通话  翻译  荔枝  《论语》  客家话 
描述:在广东惠州的荔枝园上了一课。据说吃荔枝会上火,两个脸庞会火红。荔枝园老农说:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人是千古错误。荔枝三百颗,大约有二十余斤,吃了会死人的。日啖荔枝三百颗,是客家话,苏东坡听不懂,翻译成普通话就是:一颗荔枝三把火。所以,读《论语》一要用山东话,读苏东坡的诗,
浅谈黄梅戏风格
作者: 丁式平  来源:黄梅戏艺术 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  语言语  安庆  语音  声调  唱腔  韵母  阴平  地方语言  黄梅戏 
描述:省黄梅剧团前年赴香港演出时,港报称之为“原装黄梅戏”,把安徽的黄梅戏与港台流行的黄梅调相对照,作了这种比喻。这比喻确也耐人寻思,启示我们思考:什么样式的黄梅戏才是“原装”。 五二年安庆市组成的黄梅戏演出队到上海,赢得了观众的赞誉,报刊评论称道黄梅戏“淳朴、健康、真切、活泼”,说看了黄梅戏“仿佛闻到了农村中泥土的气息,闻到了山花的芳香”。于是,论者引伸说
湖北黄梅戏的语音问题刍议
作者: 学兰 雪夫  来源:黄梅戏艺术 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 普通话  安庆  语音问题  乡音  调型  剧种  北京音  地方语言  黄梅戏  声腔 
描述:从事其他艺术工作的同行们的关注与重视,并产生争鸣。争论的焦点是:湖北的黄梅戏到底应该采用什么地方的语音?其主要论点有两个:(1)黄梅戏虽然发源于湖北的黄梅县,但传到安徽后己经开花、结果,并形
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