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论李时珍的人文气质
作者: 王剑  来源:第八次李时珍医药论坛暨浊毒理论论坛 年份:2015 文献类型 :会议论文 关键词: 李时珍  人文气质  《本草纲目》 
描述:通过对《本草纲目》及有关历史文献对李时珍的记载,去探寻李时珍在编撰《本草纲目》过程中的心里素质和内在修养,去研论李时珍先天与后天、内在和外在的独有个性特质。认为李时珍身上所拥有的人文气质是其成功的决定因素。
李时珍医论衍义二则
作者: 朱祥麟  来源:第八次李时珍医药论坛暨浊毒理论论坛 年份:2015 文献类型 :会议论文 关键词: 脑为元神之府  取坎补离  《本草纲目》 
描述:李时珍论脑为元神之府源于道家。修炼家取坎补离,即河车功法。李时珍将道家与医家之论合一炉而冶之,对中医学产生深远影响。
李时珍问路猜药谜
作者: 邬时民  来源:当代老年 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 问路  李时珍  昭君出塞  《本草纲目》 
描述:李时珍留给后世的《本草纲目》是举世公认的科学巨著。为了编写《本草纲目》,他的足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区。 一天,李时珍在翻山越岭时不觉太阳已经下山,欲找一处山村借宿。但是,在途中碰到岔路,不知如何走才能找到村庄,此时恰巧有一位老者路过,李时珍便上前施礼问路。不料老者没有正面回答李时珍的问题,而是吟诵了一首诗:“老汉首如霜,龟峰眺武昌;万物如梦时,甜酸苦辣香。重阳花满枝,湘子谱乐章;昭君出塞曲,低头思故乡。”
《本草纲目》选读
作者: 李时珍  来源:中老年健康 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 羌活  独活  李时珍  《本草纲目》 
描述:独活 释名 亦名羌活、羌青、独摇草、护羌使者、胡王使者、长生草。 李时珍说:“独活、羌活乃一类二种,以中国者为独活,西羌者为羌活。”“入用微有不同,后人以为二物者,非矣。” 气味 苦、甘、平、无毒。 主治 中风,通风发冷,不知人事。用独活四两,加好酒一升,煎半升服。又方:独活一两,加酒二升,煮成一升;另用大豆五合,炒至爆裂,以药酒倒入,盖好。
《本草纲目》成书的文化背景研究
作者: 陈向荣  来源:时珍国医国药 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李时珍  文化背景  《本草纲目》 
描述:通过对李时珍所处的明代的社会文化背景及其所处地区的医药文化背景、家庭文化背景分别进行研究,认为《本草纲目》的成书与社会、医药、家庭等三大文化背景的共同作用是分不开的。社会文化背景是基础,医药文化背景是关键,家庭文化背景是保障。
樱桃入药小窍门
作者: 郭旭光  来源:老人世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李时珍  樱桃  《备急千金要方》  《本草纲目》 
描述:初夏时节,红艳鲜亮的樱桃大量上市。樱桃不仅营养丰富,酸甜爽口,而且还是食疗保健佳品,深受人们青睐。 樱桃又叫含桃、荆桃,虽非桃类,但形似桃,故名,又因黄莺喜欢吸食这种果子,又叫莺桃。李时珍在《本草纲目》中载:它圆如璎珠。璎和樱同音,后人就叫樱桃了。《备急千金要方》说:“樱桃味甘平、涩,调中益气,
《本草纲目》的散文风格
作者: 高凡  来源:牡丹江大学学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋古文  李时珍  晚明小品  《本草纲目》 
描述:以唐宋古文和晚明小品为代表的中国散文两大范式兴衰交替于明代中后期,而李时珍身处其世,其《本草纲目》不仅是科学著作,亦颇有文采,从而使我们能够从一个独特的角度一窥散文文风的变化。李氏文章的主导方面仍然是遵循唐宋古文的传统,但同时也包含着一些晚明小品的风格特点。
论《本草纲目》的文化内涵
作者: 王剑  来源:时珍国医国药 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李时珍  文化内涵  《本草纲目》 
描述:《本草纲目》是一部文化传奇,其字里行间蕴藏着极其丰富的中华文化内涵。文章从语言文字、文化典籍、科技成就、文学艺术、哲学思想、伦理道德等六个方面进行了阐释,说明《本草纲目》仍然具有巨大的现代文化价值,值得挖掘和整理。
《本草纲目》药理学的哲学渊源
作者: 程雅君 程雅群  来源:哲学研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 气本论  格物穷理  法象药理  《本草纲目》 
描述:李时珍《本草纲目》的药理学以法象药理为主,实验药理为辅,主要有三个哲学渊源:朱子的格物穷理理论,张载、王廷相的气本论和认识论,邵雍的象数之学。李时珍在格物穷理思想的指导下,用气本论与象数之学构建、充实了肇始于金元的法象药理,这也是《本草纲目》的主要药理学。《本草纲目》注重实验药理,其认识论渊源于张栽、王廷相的“见、行、思”相联系的思想。在《本草纲目》中,非主流的实验药理对主流的法象药理有自我纠错的作用,是法象药理的有力补充。
中国油菜栽培起源考
作者: 罗桂环  来源:古今农业 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  起源  油菜  《本草纲目》 
描述:油菜的名称最早见于宋代,当时指的是油白菜,它主要见于浙江、江苏等江南省区栽培。芸苔原本可能是一种芥菜型油菜,将芸苔指为油菜始于明代李时珍的《本草纲目》。后来油白菜又被称作“芸苔”,油菜和芸苔逐渐变成同义词。从明代开始我国就栽培白菜型和芥菜型两种类型的油菜。
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