检索结果相关分组
- 河北佛教遗迹印象记
- 作者： 能进 来源：法音 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教遗迹 响堂山石窟 卢舍那佛 石经 常乐 娲皇宫 弥勒信仰 明清时期 房山石 女娲补天
- 描述：绵延千里的大别山脉，是我国少数几座南北走势的山脉之一，整个山脉从湖北省边境，经安徽、河南二省，一直延展到河北省境内。位于河北西南的武安市、涉县两地，就深处大别山的崇山峻岭之中。上半年，应河北杨国英居士之请，笔者和中国佛教图书文物馆从事房山石经研究多年...
- 女娲补天
- 作者：暂无 来源：小学教学研究(新小读者) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人类繁衍 笙簧 天台山 石补天 水神 天地之间 火神 共工 女娲补天 祝融
- 描述：女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。比如：她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。使人们最为感动的,是女娲补天的故事。传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得鸡犬不宁。结果是祝融打胜了,但失败的共工不服,盛怒之下,把头撞向不周山。
- 女娲补天
- 作者：暂无 来源：小学教学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人类繁衍 笙簧 天台山 石补天 水神 天地之间 火神 共工 女娲补天 祝融
- 描述：女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。比如:她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。使人们最为感动的,是女娲补天的故事。传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上
- 山水文章
- 作者： 王剑冰 来源：四川文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山溪 天台山 黄柏山 用不完 堆石洞 静居寺 徐霞客 大瞿岛 女娲补天 汤泉池
- 描述：小浪底。不是英雄不聚堆。一片的五色石,在山溪中起伏,都是女娲补天剩下的,女娲用不完这些石头。有人大车小车拉到城里去补空虚,那些空虚还是补不完。只好带着来,钻钻堆石洞、过过通天河、上上伏羲台、
- 女娲神话研究史略
- 作者： 杨利慧 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 研究史 《伏羲考》 人类学 西南少数民族 女娲神话 中国神话研究 闻一多 古典文献 洪水神话 女娲补天
- 描述：女娲神话研究史略杨利慧女娲是我国神话史上十分显赫的大女神，她除妖治水、补天造人、置制簧的伟大功绩，千百年来在民间广为传诵，在不少地方形成了有关的节日习俗，而且还为后世的文学创作提供了素材，就是统治阶级的正史，也不能忽略她①。历来，关于女娲的记载与研究...
- 《老子》与创世母神崇拜——《老子》研究之二
- 作者： 王剑 来源：周口师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《老子》 众妙之门 老子哲学 神话思维 闻一多 伏羲与女娲 母神 伏羲庙 生殖功能 女娲补天
- 描述：“道”是老子哲学的核心概念。《老子》一开卷便说: 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此常者同出而异名。同谓之玄。玄而又玄,众妙之门。(一章) 作为哲学著作的《老子》,在这里没有为“道”这一最基本也是最高的哲学范畴下一个明确的定义。老子先从“无”和“有”这一世界起源的根本问题入手讨论。我们注意到老子对“无”和“有”的解释:“无,名天地之始。”“始”的本义是少女,《说文》:“始,女之初也”。“有,名万物之母”,“母”,《说文》:“从女。象褒子