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天台山与“五百罗汉”
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作者:
许尚枢 来源:东南文化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 罗汉果 阿罗汉 天台山 早期佛教 天台山文化 十六罗汉 《宋高僧传》 《古今图书集成》 天台宗 罗汉供茶
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描述:天台山不仅以中国佛教第一宗派“天台宗”的发祥地驰誉海外,而且以“五百罗汉”道场名闻遐迩。今就其形成、发展与地位、影响作一阐述。 一、天台山是五百罗汉的根本道场 罗汉,即阿罗汉(梵语Arhat)、应真
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吴彬漆缣本五百罗汉像
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作者:
周小英 来源:新美术 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 阿罗汉 竺法护 施主 天台山 经折装 万历 人物画 感应 意译 李公麟
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描述:中国古代的人物画,绘成手卷或册页的形式,大概要算五百罗汉像最称长篇巨制。罗汉是阿罗汉的略称,梵文的音译名,除此之外,还有一些译法,但最常用的是罗汉和意译的应真。罗汉是声闻四果之一,佛经说,修成罗汉
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罗汉信仰及其造像艺术
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作者:
沈柏村 来源:青海社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 阿罗汉 天台山 罗汉塑像 十八罗汉 十六罗汉 造像艺术 天宁寺 信仰观念 佛教造像 唐末五代
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描述:罗汉信仰及其造像艺术
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罗汉信仰与罗汉形象的流变
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作者:
湘灵 来源:文史杂志 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 布袋和尚 阿罗汉 天台山 达摩多罗 十八罗汉 信仰 十六罗汉 石梁桥 释迦佛 汉画
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描述:罗汉又称阿罗汉(梵文为Arhat),小乘佛教修行的最高果位,即“阿罗汉果”。佛教认为,达到此种境界的修行者,破除了一切烦恼,得以解脱生死轮回而进入涅槃。因此,罗汉又称不生。罗汉的修行值得人敬重,应受
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罗汉信仰及其造像艺术
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作者:
沈柏村 来源:求索 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 阿罗汉 天台山 十八罗汉 信仰 十六罗汉 造像艺术 吴越王 十六大 佛教造像 唐末五代
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描述:罗汉信仰及其造像艺术●沈柏村罗汉观念源起于印度,盛行于中国。罗汉信仰的兴起与确立,虽然不乏佛典可征,但总的来说,还有赖于中国罗汉造像艺术的渲染与推动,因此可以说罗汉信仰与罗汉造像作为一种哲学观念与物质形态并存的文化现象,完全是中国化的产物。然而,欲对...
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苏文系年补正(续)
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作者:
周裕锴 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 阿罗汉 郭祥正 元丰 《总案》 黄州 苏轼 《纪年录》 考略 地狱变相 《续集》
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描述:苏文系年补正(续)周裕锴颂类十六、《鱼枕冠颂》(卷二十)《纪年录》、《总案》、《考略》均未系年。今案:此文乃元丰四年(1081)作于黄州。《三希堂石刻》有苏轼自跋《石恪画维摩赞》、《鱼枕冠颂》云:“仆在黄冈时,戏作此等语十数篇,渐复忘之。元三年八...