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论黄梅戏《妹娃要过河》中的土家艺术元素
作者: 陈铭  来源:四川戏剧 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《妹娃要过河》  土家元素  黄梅戏 
描述:在黄梅戏《妹娃要过河》中,创作者将黄梅戏曲调与《龙船调》《哭嫁歌》《船工号子》等土家族民歌以及茅古斯、摆手舞等土家族舞蹈相融合,并将鄂西土家族建筑吊脚楼搬上了舞台,同时还尽情呈现鄂西华丽的民族服饰和土家织锦西兰卡普等。作品在保持黄梅戏剧种特色的基础上,又充满了鄂西地域风情,具有浓郁的土家文化特色,在增加戏曲色彩、丰富表现形式、扩展表演空间等方面,为黄梅戏及其他地方戏曲的发展探索了一条新的道路。
智爱无言
作者: 陈铭  来源:新课程研究:教师教育 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 音乐课程  大别山  幼儿园  守护神  学前班  无言  孩子 
描述:离开喧嚣的城市和熟悉的校园,带着满腔的热忱,我支教来到了山清水秀的大别山下一个陌生的小镇,在那儿一所完小里任教全校的音乐课,其中包括了幼儿园和学前班的音乐课程。虽然教龄已满十年,可是完全没有幼教经验的我,面对着一群单纯得有如白纸的幼儿,还是感到了一种从未有过的无措!情急之下,我以一个女人最原始的母性去接
高师音乐专业舞蹈教学“模仿--实践--探究”模式研究(二)
作者: 陈铭  来源:音乐大观 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 培养学生  舞蹈学习  模仿  重新确立  实践活动  教学模式  高师音乐专业  舞蹈教学  有机结合  高度重视 
描述:现代教学论对教学模式的研究成果已经引起了舞蹈教学领域的高度重视,通过对高师音乐专业舞蹈教学模式现状的分析,学习并实践多种教学模式,提出应对高师音乐专业舞蹈教学模式进行改革,同时对应改革的方面作出了阐述,总结归纳出重新确立高师音乐专业舞蹈教学模式,既要运用普通教学模式的一般原理,又要尊重舞蹈艺术的特有规律,两者是相互交叉,有机结合的原理。针对高师音乐专业舞蹈教学所规定的任务,
高师音乐专业舞蹈教学“模仿—实践—探究”模式研究(一)
作者: 陈铭  来源:大众文艺 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 专业舞蹈  舞蹈艺术  音乐教育  舞蹈专业  教学计划  舞蹈课程  舞蹈事业  高师音乐专业  舞蹈教学  艺术素质 
描述:一、高师音乐专业舞蹈教学模式的现状随着时代的发展,社会的进步,我国对舞蹈人才的需求是不断的增加,许多高校的舞蹈教育专业也应运而生,高师音乐专业也越来越重视舞蹈课程教学,这对我国舞蹈事业的发展和国民艺术素质的提高无疑起到了很积极的推动作用,但是目前高师音乐专业舞蹈教学模式中存在一些问题,如:没有专门为高师音乐专业舞蹈教学特定的模式,高师音乐舞蹈教学模式一直处于摸索阶段,教学中师范性质突出不强,教学计划、教学内容与培养中小
湖北红安舞龙运动的发展对策
作者: 陈铭  来源:魅力中国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七里坪镇  传承  舞龙  发展 
描述:本文以湖北红安七里坪镇舞龙运动为研究对象,主要从舞龙习俗的由来,舞龙运动的发展脉络和舞龙运动的传承发展三个方面进行展开,在市场经济和民俗文化相结合的大前提下,为推动湖北红安七里坪舞龙运动的发展提出了相关的几点建议。
舞剧《大红灯笼高高挂》的主题与特性
作者: 陈铭  来源:希望月报(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 芭蕾舞  大红灯笼高高挂  艺术表现 
描述:芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。三位姐妹艺术的密切合作造成时空一致、视听统一的艺术效果,这正是芭蕾舞剧具有独特的感染力和表现力之所在。本文论述了《大红灯笼高高挂》的表现主题,探讨了新的芭蕾形式的艺术表现力以及对该剧鲜明特性的二次展现。
湘西苗族鼓舞与民间生活的关系
作者: 陈铭  来源:科教新报(教育科研) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 苗族  鼓舞  湘西 
描述:苗族是一个能歌善舞的民族。鼓是精神的象征,是农耕民族的精神力量,激发着人们从事着辛勤的农事劳动。舞是力量的象征,鼓的出现,使舞蹈得到了充分的发挥,鼓舞是最完美的结合形式。
巫术与湘西苗族舞蹈
作者: 陈铭  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 湘西苗族  民间舞蹈  巫术 
描述:苗族是古老的民族,苗族舞蹈所表现的是一种原始的思维状态,它散发着一种大胆、活泼、自由而富有生命力的气息。众所周知,在人类最初的宗教——巫术是作为一种表情手段而出现的,而爱则在人类出现之前就有了,在这个意义上讲,苗族舞蹈也是一种表情手段,就好象巫术或爱的原始表情一样。
助你梦想成真
作者: 陈铭  来源:新课程研究(下旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 漂亮  光透过  音乐课  办公室  老师  连衣裙  舞蹈  星星  艺术学院  水晶 
描述:六月的早晨,明晃晃的太阳光透过洁净的纱窗进入眼帘。迅速的洗漱完毕,换上漂亮的白纱连衣裙,美美的我美美的将双脚伸进崭新的水晶凉鞋里。这时,儿子惊叫起来:"哇,妈妈的鞋上好多银闪闪的星星啊,好漂亮,妈妈是公主啦!"我乐了:"这是娇儿姐姐考上艺术学院,从武汉寄给妈妈的礼物咧!哈哈哈哈......"
鄂西土家“跳丧舞”动作元素中动物模仿意识的体现
作者: 陈铭  来源:科技信息(科学教研) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 模仿  图腾 
描述:动物自古以来就是人类不可缺少的伙伴,在人类的各种仪式形式中都有对动物形象的表现,那么舞蹈当然也不会例外了,其对动物形象的表现源远流长。它除了存在于人类原始渔猎、刀耕火种的原始社会,即便在现代化社会经济高速发展的今天,人们除了能在崖画中观赏到模仿动物的舞蹈形象,一些少数民族的民间舞蹈中仍然有动物模仿的原始文化遗存。
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