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创新教育在黄冈中学
作者: 夏新  来源:学校党建与思想教育 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 学生干部  创新人才  创造教育  创新教育  创新精神  黄冈中学  “目标教学法”  应试教育  启发式教学  现代教育思想 
描述:知识经济时代呼唤创新人才,基础教育如何迎接和适应这挑战?这是摆在学校党组织和全体教育工作者面前的崭新课题。可喜的是,黄冈中学在这方面进行了有益的探索,创新教育在该校业已翠叶青青,花蕾朵朵
现代新儒家政治哲学的基础:以牟宗三、徐复观、唐君毅为中心的考察
作者: 刘晓  来源:人民大学 年份:1999 文献类型 :学位论文
描述:本文研究探讨的是“当前我国伦理道德的趋势、问题及对策研究”。、关于趋势的把握。所谓趋势,就是形势所向,从哲学上说,就是必然性。当前我国伦理道德发展的趋势,就是当前我国伦理道德发展的形势所向,就是
全文:本文研究探讨的是“当前我国伦理道德的趋势、问题及对策研究”。、关于趋势的把握。所谓趋势,就是形势所向,从哲学上说,就是必然性。当前我国伦理道德发展的趋势,就是当前我国伦理道德发展的形势所向,就是
熊十力哲学的变化观
作者: 金容权  来源:北京大学 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 相反相成  翕辟成变  刹那生灭  本体 
描述:般来说,变化是属于现象界的问题,如随着时间的推移,某现象或状态转变为另现象或状态叫做变化。但是,熊十力所说的变化观念具有某些特殊的含义。根据熊十力的观点,宇宙万物不能没有其存在根源,而切现象的存在都是宇宙本体的显现。所以宇宙本体不断转变为万物的过程,这才是真正的变化。如果用熊十力本人的话来说
全文:般来说,变化是属于现象界的问题,如随着时间的推移,某现象或状态转变为另现象或状态叫做变化。但是,熊十力所说的变化观念具有某些特殊的含义。根据熊十力的观点,宇宙万物不能没有其存在根源,而切现象
竹乡叶(外章)
作者: 马力  来源:绿叶 年份:1999 文献类型 :期刊
描述:目的无数大山。路迎送的皆为竹,称之为林,似还不够,应当叫做海。这样大的竹海,我是初次见到。竹子还没到绿的时候,叶片有些发黄,些梢头压上去厚厚的春雪,竹身弯得很低,望之揪心。雪大欺竹,岂有此理!江南毕竟天
条汉子和条路
作者: 吴雯  来源:中国贫困地区 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 电视机  公安部门  药材  赔偿费  收容审查  大别山  公路  炸药  手扶拖拉机  将军 
描述:条汉子和条路
○四”案破获始末
作者: 杨则尧  来源:江淮文史 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 资料室  国民党军队  大别山  革命分子  社会主义  公安厅  安机关  检查组  特务机关  游击根据地 
描述:○四”案破获始末
[0图]
作者: 闻立鹏 张同霞  来源:北京:人民美术出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 闻一多 
描述:
种机智的“隐射”
作者: 高圣林  来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  词语  排队  中介物  幽默  语言环境  回民  修辞方式  机智  贬义 
描述:所谓隐射,就是无须说出某贬义的或侮辱性的词语,而是巧妙地借助于语言环境,便把那意思隐晦地射向对方的种修辞方式。如:①排队买菜时,个小伙子毫不客气地“夹塞”,后边的老太太敢怒而不敢言,瞪圆了眼睛瞧着他。没想到小伙子反而发了火:“你瞪我干嘛?我偏要插队,你能把我吃了不成?”
多颂
作者: 李尔重  来源:新文化史料 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 马克思主义  儒家思想  国民党  反动派  帝国主义侵略  鲁迅  蒋介石  李公朴  闻一多  现代中国人 
描述:多的骨头和鲁迅样是最硬最硬的,是中华民族传下来的骨头,毫无奴颜媚气,生坦率真诚,严以律己,热爱人民,勇担历史责任,不顾个人安危,面对权贵,猛斥邪恶,心存烈火,从容赴难。这种骨头、风格、志趣,是建设具有中国特色的社会主义的动力,万万少不得的!从...
区域经济增长与减缓贫困的实证分析---以湖北黄冈大别山老区为例
作者: 谭诗斌  来源:华中师范大学 年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 区域经济 
描述:该文运用发展经济学、区域经济学的基本原理和方法,对黄冈大别山老区10多年来的经济增长、缓解地区性相对贫困和农村约对贫困的绩效、机理、因素及政府行为,进行了较系统的实证分析.分析结果显示,黄冈作为中国中部的个贫困地区在转型时期,经济出现了超全省平均速度?
全文:该文运用发展经济学、区域经济学的基本原理和方法,对黄冈大别山老区10多年来的经济增长、缓解地区性相对贫困和农村约对贫困的绩效、机理、因素及政府行为,进行了较系统的实证分析.分析结果显示,黄冈作为中国中部的个贫困地区在转型时期,经济出现了超全省平均速度?
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