检索结果相关分组
- 寒山玉兰天台黄
- 作者： 奚永照 来源：茶博览 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 山玉兰 天台县 黄茶 天台山 宋代 道教 平桥 茶树 三国 瀑布
- 描述：兰者,清雅高洁,无不赏鉴。但此玉兰非花也,乃天台九遮山中一奇葩黄茶。天台山最早植茶者是三国时的著名炼丹家葛玄,他既是天台山道教的鼻祖,又是天台山的茶祖。葛玄于赤乌年间(公元238年)创建了天台山首批道观法轮院、桐柏观和福圣观。道教视茶为养生之仙草,能"服
- 寒山玉兰：天台黄
- 作者： 奚永照 来源：中国茶叶 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 山玉兰 天台县 黄茶 天台山 宋代 道教 平桥 茶树 三国 瀑布
- 描述：兰者,清雅高洁,无不赏鉴。但此兰非花也,乃天台九遮山中一奇葩——黄茶。天台山最早植茶者是三国时的著名炼丹家葛玄,他既是天台山道教的鼻祖,又是天台山的茶祖。葛玄于赤乌年间(238)创建了天台山首批道观
- 宗教音乐的奇葩：天台山的佛道教音乐特色浅析
- 作者： 梅和杰 来源：群文天地(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 音乐特色 天台山 国清寺 道教 大雄宝殿 发源地 宗教音乐 佛教宗派
- 描述：中国第一个佛教宗派天台宗的发源地为天台山国清寺。走过中国许多寺庙的僧徒行客，莫不赞叹国清寺。天台山以“佛国仙山”闻名、国清寺极具特色：五峰环抱，面积宏大，寺观依山而筑，大小殿堂逐级抬升，大雄宝殿位于最高处。然而该寺的特色中的特色还是：早晚从寺庙中飘出的音乐声。
- 天台山文化初论
- 作者： 连晓鸣 奇区 来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山文化 台州 佛教 黄岩 道教 天台宗 赵师渊 宗教文化 孙绰 名山文化
- 描述：以“佛宗道源,山水神秀”著称的天台山,巍然矗立于东海之滨,千数年来,天台山以其魁巍多姿的自然形貌和深邃厚实的社会内涵,孕育出华夏文明苑囿中一种具有相对独立体系的文化——天台山文化.
- 卿希泰教授等参加“天台山暨浙江区域道教”国际学术研讨会
- 作者： 午火 来源：宗教学研究 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 浙江大学 天台山 教授 卿希泰 道教 国际学术研讨会 南宗 浙江 社会科学界联合会
- 描述：卿希泰教授等参加“天台山暨浙江区域道教”国际学术研讨会
- 含象鉴:司马承祯所铸铜镜
- 作者： 张保民 来源：中国道教 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 寓意深刻 铜镜 设计 天台山 道教 唐代 铸造 浙江天台 唐玄宗 司马承祯
- 描述：司马承祯是唐代当之无愧的铸镜剑大师,其所设计铸造铜镜——含象鉴,设计精妙,寓意深刻,经千年流传而仍能为今人所赏鉴,实为幸事。道教宗师司马承祯(647年—735年)同时也是一位史料有载的冶金铸镜剑高手
- “终南”为何称“捷径”
- 作者： 本刊辑部 来源：文史博览 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山 终南山 掌故 朝廷 唐朝 道教 道士 终南捷径 体道 司马承祯
- 描述：“终南捷径”，道教掌故之一。《历世真仙体道通鉴》记载，唐朝道士司马承祯名闻天下，多次被招进朝廷，他无心于仕途，总是请求归还天台山。那时，有个朝官叫做卢藏用，早年隐居于终南山。有一次，司马承祯再度请辞
- 曹唐《大游仙诗》的艺术创新：以“刘晨阮肇游天台”组诗为例
- 作者： 徐翠先 来源：晋阳学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 神仙故事 天台山 近千年 艺术创新 道教 唐才子 曹唐 诗歌题材 游仙 神仙思想
- 描述：游仙是一种古老的诗歌题材,即使从汉乐府算起,到曹唐生活的时代,也有近千年的时间。它的艺术生命力是从哪里来的?我想大致有3个方面:一是道教的核心信仰——神仙思想的逐步理论化;二是游仙诗随着诗歌时代潮流的发展,不断