检索结果相关分组
- 天台宗与近代上海佛教
- 作者： 高振农 来源：东南文化 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山 隋唐时期 具足戒 净土宗 佛教文化 天台宗 近代上海 止观 法师 妙法莲华经
- 描述：天台宗与近代上海佛教有着十分密切的关系。近代上海弘扬天台教义的一些高僧大德,有一些直接与天台山的寺院有联系,他们有的是在国清寺或方广寺出家,有的则是在国清寺或方广寺受具足戒的。 近代上海的佛教,处于全国的领导地位和发展中心。其特点是我国隋唐时期所建立的佛教宗派,除禅宗和净土宗外,其余各宗均渐趋衰落,但在上海却都续有流传。天台
- 唐宋时期天台山三教关系雏论
- 作者： 许尚枢 来源：东南文化 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 道教仙学 天台山文化 佛教 三教关系 三教合一 天台宗 唐宋时期 止观 杜光庭 张伯端
- 描述：天台地处海隅,“所立冥奥,其路幽迥”。但由于它是“山岳之神秀者”,“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”,因此自东晋名士孙绰写了掷地金声的《天台山赋》之后,高道、名僧、鸿儒争相遨游憩息,弘扬文教。 其实早在三国东吴时代,太常高察隐居华顶,葛玄择址炼丹,赤城、桐柏三所道观和南山六座寺庙的创建,已开天台山儒、释、道共栖之先河。中经两晋南朝,三教尤其是释道迅速发展,为隋唐五代和两宋的三教并峙共荣、互相融摄乃至会三归一奠定了基础。
- 天台山佛教文学述评
- 作者： 丁锡贤 朱封鳌 来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 名僧 天台山 济公 寒山子 述评 佛教文学 天台宗 止观 太子 小说
- 描述：印度佛教自东汉传入中国后,对中国的思想文化产生了相当大的影响.我国不少思想家和哲学家努力使它与中国传统学术思想融合,从而产生了中国佛教各宗派、各学
- 天台山发现一批唐代中日文化交流史料
- 作者： 周琦 茅奉天 来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 三观 沙门 天台山 台州 和尚 天台宗 日本国 智者大师 止观 中日文化交流史
- 描述：1990年初,我们在搜集整理日本佛教天台宗赠给天台山国清寺的有关文献中,相继发现了一批国内已逸、日本尚存的唐代中日文化交流史料.
- 揭开台州龙兴寺的“千古之迷”
- 作者： 郑荐平 周琦 来源：东南文化 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山 台州 天宁寺 天台宗 巾子 日本佛教 固山 止观 龙兴寺 临海县
- 描述：在天台山与日本文化交流史上,台州龙兴寺是唐代中日高僧活动的主要场所,尤以日本佛教天台宗创始人最澄为著.
- 四十年来天台佛教研究综述
- 作者： 黄夏年 来源：东南文化 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 天台山 认识论 佛教文学 佛教文化 研究综述 中国佛教 天台宗 止观 佛教研究 四十年
- 描述：天台宗是隋唐期间出现的我国第一个佛教宗派,具有明显的中国民族化特点,又以特有的教理和实践盛行于世。它以天台山为基地,形成了丰富的天台文化现象。教内教外,历史上一直有学者大德不断地研究阐释天台教理及其文化,融汇各家,惠泽后人。
- 天台宗讲要(上)
- 作者： 游有维 来源：法音 年份：1983 文献类型 ：期刊 关键词： 三观 天台县 天台山 天台宗 慧思 教义 止观 天台四教仪 智者大师 高僧传
- 描述：天台宗是中国佛教中的一个大乘宗派,为隋朝天台山(今浙江省天台县境内)智(?)大师所开创。因此宗的教义正依《法华经》,所以也有称它为法华宗的。关于天台宗的起源与传承,从直接来说,是创始于北齐慧文;从间接来说是发源
- 天台宗与《法华经》
- 作者： 安亦冰 胡宪立 来源：殷都学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 五时八教 天台山 创始人 中国佛教 中论 天台宗 东土 浙江天台 三谛圆融 止观
- 描述：天台宗是中国佛教中开创较早的一个宗派。陈隋之际,实际创始人智顗曾于浙江天台县城北二公里处天台山建舍说法、研究教义、践行定会,其所立宗派因称天台宗。《法华经》为该宗所依根本经典,因而亦称法华宗.本宗传法世系有“东土九祖”之说,即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然。龙树本是印度人,未曾来过东土,以其所撰《大智度论》及《中论》等书,为天台宗人阐发教义所据,因而将其奉为初祖。二祖北齐慧文,在江淮间力弘禅观,无著述行世。相传他因读《中论·四谛品》而悟空观、假观